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March 31 把牛奶「存」在牛肚裡有一位養牛的人，他養的牛，乳汁特別多，他覺得自己養牛的技
術比別人好，因此很驕傲，逢人便說：「我養的母牛能出很多乳汁喔 ！」 有人說：「既然你的母牛乳汁那麼多，你應該展示一下啊！」 他洋洋得意地說：「當然可以！幾天後，隨便你們幾個人來，我 都能供應你們新鮮好喝的牛奶！」 為了多儲存一點，讓大家都可以喝到鮮美的牛奶，於是他趕緊去 擠牛奶；可是隔天卻發現，昨天的牛奶都酸掉了。 當時還沒有冰箱，無論怎麼收藏，都會很快酸掉。於是，他心想 ：既然這樣，倒不如囤積在母牛的肚子裡，那就不必擔心了。他仔細 盤算，一隻母牛一天可以擠五桶牛奶，五天就有二十五桶，乾脆等五 天後再來擠。 這期間，他把小牛牽走，不讓小牛吃奶，又讓母牛一直吃草，增 加營養。五天後，他高高興興地要去擠奶時，卻發現一滴也擠不出來 ！ 就像人類哺育一樣，媽媽哺餵孩子母奶，如果孩子每天按時吃， 時間到了媽媽自然就有乳水，孩子也能吃得很飽；如果孩子幾天不吸 奶，媽媽的乳水就沒有了。牛也是一樣的情形啊！ ※ ※ ※ 人有無限的可能、無限的力量，但是有時會因一些想法或因素， 讓人面對工作時，想要「等一等」，當下不做，要累積多一點再一起 做。於是，工作囤積多了，簡單的事也變得複雜、不好處理；加上工 作累積到一定數量，就得特別挪出時間去做，無端增加工作時間。 更重要的是，人的力量也像牛乳一樣，當下不去利用的話，這分 力量是無法「儲存」到以後再用的。 所以「今日事，今日畢」，只要善於利用瑣碎的時間把事情隨手 做好，就能免除許多「後患」，不但利人利己，也是真正在享受人生 的使用權。 摘自慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事 March 28 幸福的能力體會到自己是幸福的，
盡己力、捨棉薄， 人生無時不富。 總覺得自己擁有不足， 求無厭、捨不得， 人生永遠貧苦。 能知足、惜福， 對萬事萬物感恩， 就擁有源源不絕愛的潛能， 在付出中，時時感覺幸福滿滿！ 摘自慈濟電子報 - 證嚴上人開示 March 24 現代文明的危機現代文明講究享受，追求生活便利，省卻人力，殊不知發明的物質，往往都是一種傷
害。 譬如過去要用木料，須以人力運用鋸子慢慢地鋸，取用有限，現在使用電鋸，數分鐘 一棵千年大樹就能倒下；過去要用石頭，總是用人工挖掘，現在採礦用炸藥，一聲巨 響，一座山就被炸出一個洞。森林破壞得快，大山也被破壞得快。 以前南北極有明顯的季節性，冬季下雪，南北極冰山儲存起來，到了夏季緩慢地融 化，保持海洋的平衡。 文明發達，大量製造生活物資，高樓大廈、汽車電器等等，不但運用大量自然資 源，而且製造、使用的過程，造成許多空氣汙染。 單就電子產品而言，手機、電腦快速地汰舊換新，家用的各項電氣產品數之不盡，這 麼多的文明科技，提供給人類享受，相繼而來的就是垃圾問題。 先進國家面對垃圾災難、電子毒浪，往往運至開發較落後的國家處理，當地可憐的人 民為了生活，接受大量的垃圾。這些文明產物下的垃圾，還會造成土地汙染，連帶種 植的五穀雜糧農作物也被波及。 因此，我們在追求享受之餘，必須審慎面對全球的垃圾問題。地球災難不斷，許多原 因都離不開人為破壞。我常說「救世要先救心」，不僅要改變人的心態，也要改變生 活形態。 我們應抱持「感恩心」回報大地、人類，因為每個人都是製造汙染的一分子；生活在 地球上，不斷地消耗地球的資源，每個人都應該有所警覺──如何節省能源。 很感恩環保志工，減少垃圾量，還能夠資源再製，減少資源消耗；不但如此，他們投 入資源回收，對身心健康都有所助益。常聽聞躁鬱症、憂鬱症患者，在環保場不藥而 癒；有些駝背的人，變成腰桿挺直，或是腳不能走的人開始能慢跑，脾氣暴躁變得溫 和，浪費的人也懂得惜福。 環保志工的默默付出，對社會確實功不可沒。看到大地被破壞，不忍心之餘也很擔 心；然而我們不能消極地擔心，還是要積極一點，讓人人警覺環保的重要性，為大地 環境貢獻力量。 摘自慈濟電子報 - 證嚴上人開示 March 17 公平分配，求一缺九一位家財萬貫的長者在臨終前，交代族裏一位長老為他分配遺產給兩個兒子。這位長
老心想：「財產如果沒有公平分配，兩兄弟都會有話說。」 為了公平分配，這位長老想到一個方法──將每樣東西都分成兩份。桌子鋸成兩半、碗 及盤子敲成兩半、衣服剪成兩半……，所有的東西都分割成兩半，以示公平。 想想看：為了要爭到完全公平，最後的結果居然是兩敗俱傷。這是真正的公平嗎？這 是愚癡啊！人再怎麼追求，都是求一缺九啊！ 人世間要求與人平等、高人一等，實在很難！ 相同的東西，只因人心有分別，所以才有不同的價值。何謂公平、何謂不公平？真的 很難定論。只要我們的心知足了，一切就公平；心知足了，就會覺得一切富足。學佛 就是要時時心安、了解道理；這個道理如果能看透，就沒什麼好爭的。 摘自慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事 March 15 美好心境界內心紛擾，衍生煩惱；
心寬念純、恬澹安然。 心靜無浮動，不逐貪欲妄想， 心淨無雜質，不染人我是非， 與人、與事、與世無爭， 常在慈悲、禪定中， 幸福人生在眼前！ 摘自慈濟電子報 - 證嚴上人開示 March 11 牛兒團團轉以前有位居士，在大陸的一座古寺裡修行。一段時間後，他心中生疑，懷疑自己選擇
學佛這條路對不對呢？懷疑自己有沒有修行的天分？懷疑是否真有佛的境界？ 他也懷疑寺裡的出家人──看他們每天似乎都很悠閒、無所事事，到底有沒有在修 行、懂得多少道理？ 有一天，他走出古寺，看到一頭牛被繩子綁在樹幹旁，牠想要離開，可是掙脫不 了，便一直繞圈圈。他心想，可以用這件事當題目來考一考寺裡的老師父。 他回古寺找老師父，問：「為何團團轉？」老師父答：「因為繩未斷。」他聽了嚇一 大跳，心想：「我看到那頭牛被繩子綁住，在那邊團團轉，但是老師父沒出去，為什 麼知道呢？」 老師父看到他表情驚慌，問說：「居士，什麼事讓你這麼震驚呢？是不是我答錯 了？」「不是，不是，您沒答錯。只是我所看到的，您應該沒看到啊！為什麼您能回 答出來呢？」 「那你看到什麼？」「我看到一頭牛被繩子綁在樹幹旁，沒辦法脫離、在那邊團團 轉，而您沒看到，竟然能回答出來。」 老師父笑了笑，說：「你問的是『事』，我答的是『理』；一理通就萬事徹，事理皆 圓融。你說的是那頭牛被繩子綁住；我答的是──你的心被『無明（註）』這條繩子綁 住，使你在煩惱中團團轉。」 居士聽了，趕快跪地求懺悔，他說：「我不該對佛法、對出家人抱著半信半疑的心 態。我信佛，卻懷疑是否真有佛的境界；我信僧，卻懷疑僧的品格、智慧；我信 法，卻沒有用心將法運用在日常生活中。雖然有信，但是起了疑惑，所以產生障 礙，無法精進。我應該把內心這條疑惑之繩剪斷，真誠地依教奉行。」 這故事雖然簡單，卻說明了「事理圓融」之理。內心無「疑」，心境明明朗朗的，看 事情就能看得真切，也才能信受別人所說的道理。 「疑」與「信」都由心生起，大家要好好地照顧自己的信心，莫要生疑；若能如 此，「道」就在我們身邊。請諸位要多用心！ 註：無明──愚癡，不明白道理。 摘自慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事
能付出就是好人生人生的因緣非常微妙，假如人人都能知足，那麼人人就有福了。屏東的阿琴一家，雖
然家庭成員組合有些缺陷，但是他們都很知足。 阿琴天生弱智，先生患有口吃，夫妻倆都很善良，僅憑長輩的安排結褵，婚後相互扶
持，並不排斥對方的缺點。先生認真地在外打工，對太太也很疼惜，生了兩個女 兒，一個遺傳了智障，另一個正常也很會讀書，一家生活平順。 好景不常，先生40多歲就往生，阿琴小先生10歲，年紀輕輕又是弱智，突然失去家中
支柱，真不知如何是好。鄰居開始關懷他們，慈濟志工也將他們列為關懷戶，給予經 濟資助，並定期探訪。 面對屋頂破損、家裡凌亂的這個家，志工先幫他們打掃、修屋，也教育阿琴如何照
顧、整理家庭，不斷地陪伴膚慰。 過了一段時間，她的經濟狀況轉趨穩定，房子也修好了，加上鄰里居民都很關心他
們，所以志工認為金錢的資助應暫告一段落，只要繼續探訪輔導就好。 不料，在停止金錢補助後，阿琴一時無名火起，將前去探訪的志工打了一巴掌。被打
的志工知道是因為停濟，將氣出在她身上；非但不怪阿琴，反而以耐心、愛心持續地 親近她，終於將她帶入環保行列。 阿琴在環保場得到許多人愛的教導，也知道要替女兒造福捐款，一家三口每個月就捐
出300元。有一天有人問她：「你撿這些回收物，所得怎麼不自己用？為什麼還要交功 德會的錢？」 她有智慧回答：「別人幫我很多，人情債難還，所以我要做環保，和女兒每人都當會
員。」 有人問：「你為什麼會想要繳功德款？」
阿琴：「別人幫助我，我也要幫助別人，要不然人情還不完。」
佛法教導我們要布施、持戒、忍辱，我們應將佛法落實在生活中，看到有苦難的
人，主動伸援，這就是布施，不僅布施有形的物資，還有無形的精神陪伴。不論遭逢 什麼樣的對待，都能忍辱、鍥而不捨、不棄不離地扶助與輔導他人，這就是智慧。 人生道場好修行，因緣很微妙，志工的付出，引出阿琴說了一句：「世間人情債難
還」，進而覺得自己能做的，就是去付出，多麼有智慧。人生好壞不在於錢多位 高，有福有愛能付出，就是好人生。 摘自慈濟電子報 - 證嚴上人開示 March 03 小鳥與阿育王印度有一個古老的小故事──
某個安適的午後，人們正在樹下乘涼、聊天時，突然聽到一隻小鳥奮力鼓動翅膀的聲 音，以及哀淒無奈的叫聲。 仔細一看，原來有隻小鳥飛得低低的，一下子就掉落下來；再一次掙扎著飛起來，卻 又掉了下來，看來非常痛苦的樣子。可是有一群小孩卻很興奮地追逐牠，大人們看到 了，也當成好玩的事，哈哈大笑。 這時，一位身穿樸素白衣的人走過來，擋住那群小孩，並且彎下身，雙手小心地捧起 小鳥。噢！原來小鳥的脖子綁著一條繩子，繩子尾端綁著一粒石頭，難怪牠飛不起來 啊！ 白衣人心生憐憫，想救這隻小鳥，那群孩子卻說：「小鳥是我們的，還給我 們！」「那我把小鳥買下來，要多少錢呢？」孩子們聽到有錢可拿，都很高興，就把 小鳥賣給他。 白衣人輕輕地鬆開繩子，小鳥非常歡喜地展翅飛翔，在白衣人頭上繞了好幾圈，叫聲 變得很快樂、很好聽，令人心曠神怡。 白衣人摸摸孩子們的頭，說：「你們看，小鳥自由飛翔、快樂唱歌，這樣是不是很美 呢？每個生命都有其生存的價值和權利，這就是天地間的生命之美！」小孩們低下頭 來，旁邊的大人們也覺得很慚愧。白衣人再次摸摸每個孩子的頭，然後向前走了。 大家望著他的背影，都覺得他氣度不凡，說的話也很有道理，不像個普通人。一個孩 子突然大叫：「我想起來了！他是我們的國王！」小孩所說的國王，就是「阿育 王」。 當時正是阿育王的時代，他是虔誠的佛教徒，愛民如子，經常穿著白衣走入人群，了 解民情，在鄉村陋巷親手救濟貧民。 仁德之人才知道生命之美，也才知道要及時付出愛心、護惜生命。希望大家好好地體 會天地間生命之美，培養對一切生靈的疼惜之心。 摘自慈濟電子報 - 每週證嚴法師說故事 |
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